أثناء زياراتي المتكررة لموريتانيا كنت أبحث في وجوه الناس عن سر تلك البلاد الهادئة البعيدة عن صخب المدن الكبرى لكن ما لفتني لم يكن فقط طيبة أهلها أو كرم ضيافتهم، بل مشهد تكرر أمامي مراراً حتى استوقفني حقاً: شارعها الأكبر يحمل اسم “الزعيم جمال عبد الناصر” وصور الرجل تزين مجالس المنازل التي زرتها بدعوات كريمة من أصدقاء موريتانيين وكأن الزمن توقف هناك أو كأن الذاكرة العربية اختارت أن تسكن في هذه الأرض الصحراوية الواسعة. وضعت رأسي على وسادة النوم بعد أحد هذه اللقاءات فإذا بعلامات الاستفهام تنقر رأسي نقراً: كيف لرجل رحل منذ أكثر من نصف قرن ما زال حاضراً بهذا الشكل؟ كيف يمكن أن يستمر تأثيره كل هذا الوقت حتى بعد أن تبدلت العصور، وتغيرت الخطابات وتشظت القضايا؟ لقد نشأت مثل كثيرين من أبناء جيلي على خطاب نقدي حاد لتجربة عبد الناصر يتناول هزيمة 1967 وأخطاء الحكم الفردي وقمع الحريات والتأميم العشوائي والحلم الذي انكسر ولعقود كان من السهل أن نُحمّله أوزار مرحلة بكاملها كأن التاريخ قرر أن يختصر صراعات العرب في شخص واحد. لكن عبد الناصر لم يكن مجرد رئيس لدولة كبيرة كان ولا يزال فكرة ورمزاً لحلم التحرر الوطني صوتاً للفقراء والمهمشين حامل مشروع استقلال، لا فقط من الاستعمار العسكري، بل من التبعية الاقتصادية والسياسية أيضاً. لقد آمن بأن الأمة العربية يمكن أن تنهض إذا ما توحدت وإذا ما أعادت الثقة إلى شعوبها ربما لم يُحسن التنفيذ وربما خانه الزمن لكن لا أحد يستطيع أن ينكر أن الرجل أحب أمته وأن الملايين أحبته وأن صورته ما زالت تُرفع ليس فقط وفاءً لشخصه بل توقاً إلى ما مثّله. في موريتانيا أدركت أن الرجل لم يكن زعيماً لمصر وحدها بل لشعوب حلمت بالتغيير والكرامة أدركت أن صورته ليست مجرد ذكرى بل مرآة لحالة افتقدناها زمن كانت فيه الكرامة عنواناً للسياسة وكانت الأحلام الجماعية ممكنة فهل آن لي أن أعتذر لعبدالناصر؟ ربما لم أكن منصفاً حين انضممت إلى جوقة من رأوا فيه مجرد طاغية، ونسوا أنه بكل ما له وما عليه كان صوت مرحلة كاملة وربما حان الوقت لأعترف أن التاريخ أكثر تعقيداً من أن يُروى بالأبيض والأسود. عبد الناصر لم يمت ما مات هو الإيمان بأن أمةً يمكن أن تنهض إذا ما وجدت من يؤمن بها مثلما آمن هو