السحر الاسود” بقلم: نجوي نصر الدين”

كتبت نجوى نصر الدين
إنه لكبيرة
وقف الإسلام من السحر موقفا حاسما، فسدّ كل طريق يؤدي إليه، وحرّم تعلمه وتعليمه وممارسته، منعا لضرره الأكيد
وحسما لمادة الخرافة أن تتسلل إلى عقول المسلمين فتعطلها عن التفكير الصحيح، والتخطيط القائم على قانون الأسباب والمسببات الذي قام عليه نظام الكون .
فالسحر كما أخبر الله عنه طريق للفساد وسبب للضرر بين العباد، وهو فوق ذلك كله سبب للكفر بالله سبحانه والخروج عن دينه وشرعه .

والسحر في اللغة صرف الشيء عن وجهه،
وفي اصطلاح الشرع
عرفه ابن قدامة بأنه: ” عزائم ورقى وعُقَد يؤثر في القلوب والأبدان، فيُمرض ويقتل، ويفرق بين المرء وزوجه، ويأخذ أحد الزوجين عن صاحبه”.
فتعريف ابن قدامة قائم على أن للسحر حقيقة
وهو قول أهل السنة والجماعة، قال الإمام النووي : “والصحيح أن السحر له حقيقة، وبه قطع الجمهور، وعليه عامة العلماء… ” وقال الإمام القرطبي – رحمه الله – : “ذهب أهل السنة إلى أن السحر ثابت وله حقيقة “.
وقال الإمام ابن القيم : “وقد دل قوله تعالى:
{ ومن شر النفاثات في العقد }( الفلق:4 )
وحديث عائشة رضى الله عنها على تأثير السحر وأن له حقيقة “.
ومن أدلتهم على ذلك قوله تعالى:{ واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون }
(البقرة: 102 )
ووجه الدلالة من الآية
أن الله أخبر فيها أن للسحر آثاراً محسوسة كالتفريق بين المرء وزوجه، وأن له ضرراً مباشرا يحصل بإذن الله وهي آثار محسوسة لا يمكن إنكارها، مما يدل على أن للسحر حقيقة، وليس مجرد خُدَع وتخيلات.
أن السحر من الكبائر وللاسف أنه لجاهلية العصر الحديث والتكنولوجيا
حيث الانتقام بأبشع صوره من شخص أو امرأة أو كراهية لفتاة أو او او او الخ
وأخيرا أتوجه لكل شخص أو امرأة تذهب إلى السحرة لتؤذي غيرها واقول لها ابشري بجهنم
وبئس المصير

إن لم تتوبى عن هذه الكبيرة
وجميعنا يعلم أن الساحر يموت جائعا عطشانا كافرا ومصيره فى الدرك الأسفل من النار جزاء له فى الدنيا والآخرة
تحياتي
نجوى نصر الدين